曹聚仁曾提出在金门或川石岛重开国共和谈——纪念“两岸密使”曹聚仁先生溘然寿终正寝45周年传媒

具有无法为希望百折不挠到底的人都是丢人的

曹聚仁曾提出在金门或川石岛重开国共和谈——回看“两岸密使”曹聚仁先生过世45周年

文/方木鱼

柳哲

自己想开一家酒馆。

1957年2月,徐淡庐(中)与曹聚仁在终南山拍照,右一为曹聚仁。

但那也仅限于想想而已。至少方今是这样。

蒋周泰父子所托拍摄的溪口远景,据徐淡庐回想说,当时曹聚仁已将此照片寄给蒋氏父子。(徐淡庐摄于1957年九月3日)

去弗罗茨瓦夫旅行的时候,我住在一家青年商旅里。

出于历史的原因,遗留下青海与陆上分化的规模,至今不可以和平统一,成为具备中原人心中挥之不去的痛。而作为已经为两岸和谈奔波的“两岸密使”曹聚仁,过去是因为政治原因,此项工作属于绝对机密,后人不可能真正驾驭双方密使曹聚仁的忠实面目,以致对他扑朔迷离的人生感到不解,甚至争议重重,许四人竟然可疑他是否“两岸密使”。在成千上万密档地不断解密和当事人的示范,进一步印证了曹聚仁确实是名不虚传的“两岸密使”,值得后人敬仰的爱国人员。

那家酒馆七扭八拐,最终在一家民居里找到。接待我的是一位年轻的妹子。我觉得年纪轻轻的他是业主。结果,她和大家一样,也是房客。CEO和总裁娘有事,就暂时把店交给他照顾。

曹聚仁作为华人,一直看好中共之间要和衷共济,不必自废武功。曹聚仁是看好中共和谈的人。他于1956年五月28日给一位朋友的信写到:“我的意见,要化解中国的问题,诉之于战争,不如诉之于和平,国共这一双政治仇敌,既曾结婚同居,也曾婚变反目,但两口子总是夫妻,床头打架床头和好,乃势所必至,为什么不得以另行赶回圆桌边去探讨吗?……月前有一位华裔实业家,他急迫地对自家说:‘国共之争不止,华裔间的争执所引起的惨痛不会免去的。’华侨既有此共同的愿意,我们在舆论界,为何不出去高声疾呼呢?……我只是看好中共和谈的人,而不是发动和谈的人,那么些谣言专家用不着多费心力的。”(《北行小语》)

下午,住在孩子混住的屋子,多少个老公中间,一个大四求职的堂妹。在此处住了半个月,还尚无谈妥工作。相安无事。

1950年
6月,曹聚仁只身去了香岛。行前,他曾写信给夏衍、邵力子等人,邵力子答复:在塞外也一如既往可以为国家效力。他这一去结果羁留港澳就是
22年,为祖国和平统一大业奔走呼号,直至1972年在得梅因走完了最后的人生。

如此的青旅,这样的痛感,很精美。

曹聚仁为最早在远处华文报刊上为新中国系统地作爱国主义宣传的国外记者。

读《所有为实际让路的,都不是期望》,让自家想到了影片《肖申克的救赎》。

1956年至1959年,一般人都觉得曹聚仁先后六次(据有关人员表露,实不止六次)被邀回内地采访,毛子任曾一次接见他,周总理、陈世俊副总理反复接见他。根据毛外祖父的眼光,先让周总理、陈仲弘副总理及张治上校军等与曹聚仁会谈。

“不要忘了这么些世界上还有可以穿透一切高墙的东西,高墙是管不住的,它就在我们的内心深处,他们不能达标,也触摸不到,那就是期待。”

1956年1十一月16日,周恩来邀请他在颐和园夜宴。本次宴会经过,曹聚仁以《颐和园一夕谈—周恩来会面记》为题写成文章,发布在1956年四月14日的《南洋商报》第三版上,接着印度尼西亚华裔主办的《生活周刊》也发布了越发详细的报导《周总理约曹聚仁在颐和园一夕谈》,正式向国外传递了国共能够第几次合营的音讯,曹的报纸发表中首先次提议“国共首次协作”的口号,在全世界引起强烈震撼,并且有引人深思的历史意义。

高晓松这句名言:人生不唯有眼前的苟且,还有梦和角落。

1956年五月3日晚上毛泽东约曹聚仁作了谈心。毛泽东对曹聚仁在远方的言论很讲究。当曹聚仁说她自己是自由主义者时,毛泽东叫他不妨再随便些。毛泽东还向她通晓了广大有关蒋经国在浙北的史迹。1959年五月23金门炮战昨天,毛润之再四次接见了他,让他将中共金门炮战的目标根本是对美不对台的底细,转告蒋氏父子,后来他在《南洋商报》揭橥了金门炮战的个别重大消息。每一遍回大陆采访,他还境遇周恩来、陈仲弘等的接见,并作长谈,谋求祖国和平统一大业。

马丁(Martin)路德金那句响彻举世的口号:我有一个意在。

曹聚仁在50年间末曾向共产党提出在金门重开国共和谈。揭发这一密闻的是原中共中心调查部办公室副负责人、中共焦点统战部办公室副负责人、中共中心对台工作领导小组办公室副负责人、驻瑞士联邦使馆首席参赞等职的逝世国家安全体离休干部、国家安全部咨询委员会委员徐淡庐先生。

那本书宣称是写给每一个奔赴在梦想岛旅途的鸡血青年。作者取了一个很有趣的笔名,村长。科长那几个笔名和那份兼济天下的心怀,形成明显相比,令人忍俊不禁。

在徐淡庐生前,我有幸多次拜访她,蒙徐老信任和厚爱,曾对自我首次表露了成百上千无人问津的曹聚仁为相互奔走的秘密。

每一个人都有期待,每个心怀梦想的人都是令人钦佩的,每一个满怀梦想醒来的小日子都是充满希望的。每一个为梦想百折不挠,并且坚持不渝到底的人,都是值得崇拜的。

她生前以为国家有关部门应有珍爱对曹聚仁的研商和相关回忆活动,无法埋没他为祖国统一大业所作出的严重性进献。

自我不清楚其余人有哪些的愿意。但自我了然,作为一个文艺青年,开一家属于自己的酒馆,那大约是最妖媚的只求了。曾经有不少次,我想,要去开一个酒店。在融洽的老家,在斯特拉斯堡,赞新疆的黄石,松原,在伊斯兰堡,在山东的九寨沟……

他说:“过去出于政治的原委,我严守秘密,对曹聚仁为双边和谈奔走一事,我一个字也不敢向外侧透漏。现在的山势很好,各界对曹聚仁曾为两者和谈奔走的野史都很爱戴。由于工作上的关系,我与曹聚仁有着一段特殊的来往。现在自家的身躯又如此糟糕,要是不将这段历史向前些天国家有关机关和后人说驾驭,我对不住曹聚仁先生,也对不起国家。我愿意大利家有关部门要着重对曹聚仁的研究和宣传,那符合老人无产阶级战略家毛泽东、周恩来、陈仲弘生前对曹聚仁及其保护的历史事实。等自我肉体稍有革新后,我再向企业调阅当时曹聚仁与毛子任、周恩来、陈毅的说道记录及自己写给中心统战部和主题调查部的告知和日记,将曹聚仁为双边和平统一奔走的历史记录下来,作为对历史的坦白,也当作自己一辈子要成功的尾声一件重点的政工。”

村长就是这么一个擅自的孙女。她和别人分裂。她说开一家商旅,她时时刻刻是说说,她真正就去开了。

为此他还郑重题词:“我是曹聚仁先生为互相和平统一事业奔波时的野史见证人,我有日记和照片可以参照。”

本身在晚间搜到她的商旅。百度输入关键字“太璞”。除了普通话解释,排行第三位的就是“太璞体验式旅行旅舍”。最起码,处长的重点字搜索依旧做的正确的。

她对作者说:“曹聚仁在广西浙东一代,与蒋经国很熟,曹聚仁与蒋经国那一批人也很熟。曹聚仁曾对本人说,有一位与蒋经国极度相信的黄寄慈(曾任蒋经国的机要秘书,与曹聚仁都是省立江苏第一师范李息霜李息霜的学习者。)曾来瓦尔帕莱索看过她。大家将状态向毛曾祖父、周总理作了汇报。毛子任定了假戏真做的规格,毛润之就是让曹聚仁作宣传。炮轰金门以后,他听了大家的见识后,曾写了一封信。
我去墨尔本然后,听她的举报。陈老板(陈世俊)对我说,他对黄寄慈讲,希望蒋经国派个代表团来,派人来谈判,国共和谈,让徐淡庐去当代表团的理事长,周总理听了笑了笑说她不是徐淡庐,是汪淡庐,王淡庐,而不是徐淡庐。当国民党的理事长,说她是胡说,他是有些乱想。
毛润之与曹聚仁谈了38天,有意识让他揭穿过去,我讲第五遍国共合营,即使能够放心,派人来谈。曹聚仁当时实在指出过一个理念,在金门举办国共谈判。大家是准备让蒋经国到金门来。曹聚仁说,东京(Tokyo)派人去最好,若是不去,他去金门相会蒋经国。据自己当下所知,曹聚仁没有去湖南。蒋周泰、蒋经国派人去麦迪逊与曹聚仁会面,我是言听计从有的。
那时候去很有益于,没有危险。”

正如她在自己的书里所阐释的“盖闻玉生於山,雕之则华缛;冰出於水,凿之则纷纶。惟不雕者完其太璞,惟不凿者顺其清白。”“惟不雕者完其太璞,惟不凿者顺其清白。”崇尚自然,大概是取名“太璞”的动因吧。

传媒,1972年五月12日,曹聚仁得知陈世俊先生过世的死信,曾去信《大公报》社长费彝民先生谈及:

因为,弟第五遍(1956年)返京,和陈先生谈得最久最多。当时,预订方案,是让经国和陈先生(陈世俊)在克赖斯特彻奇口外川石岛作初阶接触的。于今陈刺史已与世长辞,经国身体也不好,弟又这么病废。一切当然会有人家来挑肩仔,在弟总认为有点歉然的!

在书里,作者说,“怎么着开一家旅社”不是本书所要表明的大旨,“做要好”才是作者想要向广大小伙子传达的主题。

“在弟的职分上,有如国外哨兵,义无反顾,决不作个人打算,总希望在生前能不辱义务那件不小不大的事。弟在蒋家,只好算是亲而不信的人。在老一辈(蒋周泰)眼中,弟只是他的子侄辈,肯和本身畅谈,已经是纡尊了。弟要想成为张岳军(指张群),已经不可以了。老人如今已经表示在她生前,要她做李后主是不能的了。且看近来这一幕怎样演下去。”

区长是个出色的文艺青年,从文字与传媒圈里跳出来,从北上广逃出来……镇长的艺术学情怀见微知着。我最欣赏的是书中的一张插图,在那张图里,一个血气方刚的女生,白体恤,蓝牛仔,运动鞋,仰躺在一张躺椅上,后边是古色古香的院子,旁边有盆花,茶几,那样的气象,这样只可以在梦里想象的情景。

那封信的稿本,曹聚仁先生生前交由他的胞弟曹艺先生保存,我有幸得到曹艺先生的亲信,在曹艺生前就获赠该信手迹复印稿一份,足可验证曹聚仁先生为双边奔走之不虚。

呵,我当成一个没有愿意的人呀。所有无法为希望持之以恒到底的人都是丢人的。

曹聚仁晚年在写给胞弟曹艺、原配内人王春翠的家书中表露了过多她为双边和谈奔波的实情:

对于,我那样,没有期望的人。有一天,我去了,太璞,你会吸收自己吗?

“本来,我应该回国去了,但此事体大,日本东京和那边(指河北蒋志清、蒋经国父子。——作者注),都不让我甩手。前些年,我能把规模拖住,可说对得(住,原无。小编补)国家了。”“我何日动身,要等总理的提醒!那两天,首要的外人都走了。我是等得这么久了。前几天,碰着罗老董(指罗青长,当时任国务院总理办公室副负责人、中共主题对台工作领导小组办公室官员,曾任中共中心调查部市长。——作者注),他是那般说的。”“我眼前权利重(英文名:rèn zhòng)大,只要翠(曹聚仁原配内人王春翠。——作者注)到了天涯,安安过日子,不要关注自己的工作,不要多焦虑就好了。我的做事,近期很紧要,幸而没有大危险。你劝她不要替自己焦虑就是了。”(二月5日致曹艺)

“我的写稿工作,乃是巴黎所提醒的,面对华裔,当然无法一鼻孔出气,否则功效全失。我也想不到会变成天下华侨的思辨指路牌,所以,京中对自己专门关爱。我的医病,也靠京中扶植的。我自然无法听织云(邓珂云,曹聚仁老婆。–小编注)她们的视角,此间自有官员的人。”(1967年二月18日致曹艺)

“我替政党工作,或留或归,我是作不得主的。”(3月26日致王春翠)

“我的事,一切等总理决定,我不敢自作主张。然则他对我的劳作还满足。”(1963年17月20日致曹艺)

“我多年来很忙,本来26日回斯德哥尔摩,因为那边(指海南方面。——小编注)要本人留在Hong Kong,就迟延下来了。”(1月24日致曹艺)

“我的办事,相对保密。他们要掌握,(指批斗曹艺先生的那个人。——小编注)就问周总理去好了,那是节制吩咐我的。”(1966年12月22日致曹艺)

“如你所想,因为,这一线并未断过,巴黎也叫我留在Hong Kong等接洽。这十年中,那边并未有何动作,那就是自身的力量了。”(二月24日致曹艺)

“我的一举一动也要听巴黎的吩咐的。本来,我的行为是不可以告诉你们的。”(11月21日致王春翠)

“我在做的事,平昔在拖着,因为世界形势时有变化。别人也只是挨着,做过阿婆的,要她做媳妇是不易于的。我只是做媒的人,总不可以拖人上轿的。……我什么时候回新加坡,还未定。要等总理回来再说。”(1964年11月5日致王春翠)

“聚仁奉命在角落主持联络及宣传工作,由统战部及总理办公室间接指挥……工作意况相对保密。”(1967年1月8日致曹艺)

“我眼前是替政坛工作,种种都是不得以任由的。否则,我还不回国吗?我如同一个哨兵,可以说,我不站在前哨吗?”(十二月16日午致王春翠)

正如曹聚仁在家书和书信中所坦言,他是站在前哨的远处“哨兵”。他为祖国统一事业坚守阵地到他生命的末尾一息,一点也不假。

曹聚仁1972年七月23日在南宁病逝后,周恩来总理要亲身布置料理他的后事,亲拟他的墓碑碑文以“爱国人士”概括其一生,作者认为是知者之言。罗青长表扬曹聚仁“为祖国统一大业,贡献了平生精力”。

(小编系学者,中国东方文化研究会副委员长、中华姓氏大体育场馆创办者)

仓敷市海淀区香山北正黄旗17号柳哲,邮政编码:100093

曹聚仁提出蒋周泰回大陆住骊山(或题: 曹聚仁提出蒋瑞元回大陆住青城山之南山

柳哲

两者接触频仍,和平曙光再现!“两岸密使”、爱国人员曹聚仁日益滋生世人关切!但由于共产党当局许多密档尚未解密,张冠李戴的亲闻也不少。多年来,我有幸与多位出席曹聚仁为两岸和谈奔走的当事人回想与日记等材料,说说曹聚仁曾经提出蒋瑞元在二者和平统一后,回大陆住五指山之南山的一段鲜为人知的历史!

记得十五六年前,《前几日名流》(2000年第4期),曾刊登过罗时叙先生的一篇电视公布《毛泽东曾答应蒋志清回大陆驻天柱山》(下称罗文(罗文))。此后,《中华周末报》、《书摘》、香岛《文汇报》、广东《联合报》等近百家海内外的报刊、电视机台、电台及网站,分别以第一的任务,转发或披载了那篇作品,足见该文的震慑之大。但据作者所控制的大批量一直史料申明,罗时叙的文章,存在严重错误,有这一个内容,是小编的估摸,甚至是向壁虚构的。如不及时指出,将会道听途说。尤其对于“史人自命”的曹聚仁来说,那不能够不说是一大讽刺。

曹聚仁解放后去过山东吧?

罗文(罗文(Rowan))“(1956年)六月作客香江的教学、作家曹聚仁,过了罗湖桥,跨入了河内。他朝墙上的大幅标语‘一定要翻身青海’瞥了一眼。而后天国共又提议了和平解放海南的看好。他想起了云南。阳明山公园。蒋中正散步,曹聚仁跟在其后。蒋中正说:‘你此番去大陆,一定要弄精晓中共的意图。’”据近年来吐露的可信赖资料表达,曹聚仁作为中共密使已是不争的真实情况。但对曹聚仁1956年未来(据海南原国民党“总统府”资政马树礼于98年六月17日写给作者的信:“聚仁兄对吉林并不陌生,东京(Tokyo)各报应邀组团来台考察参访,就是由聚仁兄代表《前线早报》参预,回沪后还在《前线晚报》写了众多篇章介绍湖北,聚仁兄写的《蒋经国论》,也就是在《前线晚报》连载。”可知,曹聚仁在解放前,就曾因采访到过甘肃。
)解放后,是还是不是去过甘肃,至今仍不够直接材料可以表达。但据罗青长、曹艺、徐淡庐等得知曹聚仁为两者和谈奔波内情的有关人员表露,曹聚仁与蒋中正、蒋经国父子的联系渠道,首假如经过蒋经国的依赖黄寄慈做中间人,蒋氏父子的意向,由黄带给曹聚仁。曹聚仁将共产党的用意,包罗写给蒋氏父子的报告和书信,多由黄转交蒋氏父子。据香江《七十年代》报导,据说曹聚仁的一位朋友“王方”曾揭破曹聚仁曾赴海南与蒋介石父子谈成众所周知的“六项标准”,时间却在1965年十月。但迄今为止仍未发现曹聚仁在湖南与蒋氏父子会师的更牢靠的一贯材料。在曹聚仁首次赴大陆访问时,罗文(Rowan)就宛在方今地描写曹聚仁与蒋中正的会晤情况,鲜明是散文家的笔法,极其草率。在直接资料尚未公布之前,如此虚构是极致不负权利的。

自然根据曹聚仁与世长辞八个月前1972年五月12日,写给香岛大概报社社长费彝民的信中可见不少底牌,曹聚仁秘密到过福建,也不是从未有过或者。该信中那样写道:“弟老病迁延,已经三个半月,每日到了酸痛不可耐时,非吞两粒镇痛片不可,由此仍不敢乐观。酸痛正在五年前开刀结合处,如难受转剧,那就得重复开刀了。医师说,再开刀便是一件严重的事,希望不至于这么。在弟的职分上,有如海外哨兵,奋不顾身,决不作个人打算,总希望在生前能达成那件不小不大的事。弟在蒋家,只可以算是亲而不信的人。在前辈眼中,弟只是她的子侄辈,肯和自我畅谈,已经是纡尊了。弟要想变成张岳军(即张群——作者注),已经不容许了。老人近日一度表示在他生前,要他做李后主是不能的了。且看近年来这一幕怎么着演下去。昨晨,弟听得陈仲宏先生(即陈仲弘——小编注)逝世的电讯,惘然久之。因为,弟第五次返京,和陈先生谈得最久最多。当时,预约方案,是让经国和陈先生在普罗维登斯口外川石岛作初始接触的。于今陈文人已病逝,经国身体也不好,弟又这么病废。一切当然会有人家来挑肩仔,在弟总觉得有点歉然的!”

看完曹聚仁写给费彝民的那封信,我们就很能体会曹聚仁为相互和谈奔走的其中况味。曹聚仁在信中,隐约揭发了不少鲜为人知的黑幕!信中说及“弟第五遍返京,和陈先生谈得最久最多”,那“首次”当是曹聚仁于1956年四月的首次访问新加坡,并可见当时国共双方曾经已毕了“预订方案”:
“是让经国和陈先生(陈仲弘——小编注)在卡托维兹口外川石岛作起初接触的”。其中“弟要想成为张岳军(即张群——小编注),已经不能了。”,那里,如不作解释,一般人不利领悟!探讨历史的人,都应清楚张群是蒋瑞元的深信和秘密。张群,字岳军,曾任青海“总统府委员长”、“总统府资政”。其中“在前辈眼中,弟只是她的子侄辈,肯和自己畅谈,已经是纡尊了”这一句,“老人”自然是蒋志清,“肯和自家畅谈”,足见蒋志清对曹聚仁是言听计从的,曾与他“畅谈”过,见过面是很有可能的。至于什么
“畅谈”,是面对面呢,是在山西,依然海上,或者他国(曹聚仁家书中,曾提到要去东瀛),依然经过别人的传言,或者另有其余渠道,如电话、电报或致信等方法,那么些仍不得而知,要等密档的解密,才可完全清楚!

曹聚仁唯一三回访问齐云山

罗文(罗文(Rowan))的重大错误,仍然将曹聚仁曾受蒋瑞元父子之托,曾于1957年夏,唯一的一遍访问普陀山,错误写成为三回,而且时间也一直不写对。罗文写到“所以,曹聚仁1956年七月观测普陀山时,追寻了蒋周峨松原上山下的踪影”。“据当时骊山的伴随人士回忆,曹聚仁本次来到美庐别墅,确实拍了许多相片:蒋周泰题刻的‘美庐’;1946年10月,他60寿时,盟军赠送给他那件长达123分米、底部直径11毫米的探究象牙雕;二楼主套间里的高节清风红木家具;餐厅里的银制西餐具,墙壁上挂着的宋美龄画的数幅风景水墨画;宋美龄用过的钢琴;副房小间里放的蒋中正专用的轿子,等等。他看得很细,问得很书生气,咔嚓咔嚓,他差一点儿拍晕了头。后来,他从所拍的相片里,精选了三张,随那封密信,请蒋周泰观赏。”“由龙虎山公安局分管接待工作的王副局长(曹聚仁到全国各地都是由各地统战部门出面招待的。陪同者徐淡庐当时就兼任中心统战部办公副负责人。不容许由公安局出台招待的。–小编注)负责保卫和陪伴。那位客人在骊山牯岭住了4天,很少游览风景名胜(并非如此,在背后的徐淡庐日记与曹聚仁的《敬亭山休闲游》可以领悟到他们根本的移动是旅游风景名胜。–小编注)大概整天参观河东路180号,各处拍照,并广泛搜集‘美庐’今昔变化资料等,终日忙个不停。”(据后引当时陪同者徐淡庐在八月17日的日志写到:“雨后灰霾,罩着人似难透气,又明白五回‘不识青城山真面目’之不妄也。都不愿闷坐室中,去蒋瑞元住宅看看,正在修补中,颇为零乱,原有安顿已移存它处”。“原有安顿已移存它处”,怎么可能“他看得很细,问得很书生气,咔嚓咔嚓,他差一点儿拍晕了头。”、“大致整天参观河东路180号,随地拍照”呢?!真是曹聚仁平时批评的“客里空”音信了!——小编注)

“1956年国庆后的一天,天柱山待遇部门迎来了一位学者模样的有生之年男人。他下榻于河西路442号山庄。”“曹聚仁在1956年一月的大茂山神秘之旅后”。
“曹聚仁回香江,向江苏传达了国共高层的意思。那事后,1959
年春,带着蒋中正的圣旨,曹聚仁再次游览了衡山,又参观了美庐别墅。那五遍,他在泰山的小运丰硕些。他与太太在青龙洞瀑布前的合影最为感人。与3年前不一致的是,曹聚仁没有穿西装(曹聚仁57年终夏去黄山,那么大热天,只能穿羽绒服,哪会穿西装呢!据徐淡庐素描的曹聚仁夫妇的合影,拍摄时间为1957年一月15日。照片现存曹聚仁研商会。据徐淡庐回想,自从57年本次去了恒山后,根本未曾再去昆仑山。罗文(罗文(Rowan))对曹聚仁夫妇1959年的访问花果山显著是子虚乌有了。——小编注)
,而是深灰色的伯明翰装。好象为了不那么举世瞩目,或者他也认同了陆地盛行的‘干部服’。他59岁了,蓄平头,白发(并非如此。——小编注)。妻子邓珂云穿浅色格纹中式便装。”“据说,蒋中正看了曹聚仁1956年所摄的九华山等地的相片,相当激动。”

曹聚仁的纪实电视发布《骊山娱乐》

曹聚仁于1957年夏间访问天柱山时,曾写了《五指山游玩》的长篇通信,在新加坡共和国《南洋商报》发布,写于1957年五月。后收入Hong Kong创垦出版社出版的曹聚仁著《北行三语》中,对终南山游程作了详细的介绍。近年大陆湖北人民出版社和三联书店先后再版曹聚仁著的《万里行记》也已入账此文。曹聚仁在该文中写到:“1957年终夏,大家游骊山,却把牯岭当主题,从牯岭伸展开去,遍及山北地区,至于山南的仙境,大家就看得不多了。”“大家首先个歇脚点,牯岭市区河西路一家酒馆(并非如罗文所写的‘河西路442号别墅’。–作者注),也多亏九华山的为主所在呢。”那时的昆仑山并非罗文(罗文)说的那么神秘,泰山已成为普遍老百姓本田(Honda)的休养和旅游胜地。曹聚仁在文中写到:“在山中熙来攮往的七八千人,大多数都是四海加入建设者,在那时候疗养,休息的。”曹聚仁于1957年1十一月至1958年十月写给蒋氏父子的信及蒋氏父子派人到Hong Kong与曹聚仁谈判的记录底稿现由曹聚仁探讨会和曹聚仁胞弟曹艺亲属保存着,这么些原稿都是曹聚仁生前交由曹艺先生保密20年后当面的(从前已有些流传于媒体的曹聚仁写给蒋氏父子的书信和告诉,也是来自曹艺先生)。在作者的提议下,那一个珍视文稿已于二〇一八年曹聚仁先生诞辰100周年之际,由曹聚仁探究会推荐大陆、新疆、香岛关于海内外报刊揭橥于世,成为曹聚仁为双边和谈奔波的实在记录。

徐淡庐陪同曹聚仁夫妇访问大茂山

除此以外,作为当下伴随曹聚仁夫妇参观五指山的原中共核心对台工作领导小组办公室副负责人、中共主旨统战部办公室副负责人、中共主旨调查部办公室副负责人的徐淡庐先生,已经过去多年。他逝世前,曾担任国家安全体咨询委员会委员、曹聚仁探讨会名誉会长,作者与徐老交情甚厚。他保留了当时随同曹聚仁参观敬亭山、溪口的所拍摄的肖像和日记。徐淡庐对罗文(罗文(Rowan))的不得了失实,非常不满,为此,他曾郑重地将她手中没有揭橥的可贵材料全套交付小编,委托我出面校订罗文(罗文(Rowan))以及近似于那方面的荒唐电视发布。

她说:“我随同曹聚仁夫妇从冈山市出发到五台山、溪口访问,我都记了日志,并拍了照片。日记与照片我都还保留着,你们可参考。当时怎么要去华山、溪口呢?那时是准备修缮。蒋中正回来的话,他愿意到武夷山原来的地点居住,所以去看,到溪口去住,更不要说。大家看了蒋中正在九华山居住过的‘美庐’和溪口的蒋志清的祖居和蒋母墓地。后来曹聚仁回香江之后,专门有告知写给蒋氏父子,照片也寄去了。其中几张相片,仍然自身用本人带的照相机拍的,曹聚仁自己的相机没有拍好照片。”

现摘录徐淡庐1957年8月份陪同曹聚仁受蒋周泰父子之托参观骊山、溪口时的日志写到:

5月11日傍晚7时半,由京乘高铁伴随曹(聚仁)邓(珂云)夫妇往龙虎山。

十二月12日中午抵汉口,看了额尔齐斯河大桥,全长1670公尺。晚至武昌看四川灯戏团的《幽闺记》。

七月13日,深夜七时许到了洛阳。

七月14日,新乡公寓接待太好,早、餐中、西并上,未免过度。我说真如你说草头(指蒋中正。–小编注)果能来此,多好玩。曹说,他(蒋周泰)来就会当上宾了。

六月15日,晌午游青龙寺、青龙潭、乌龙潭。人工湖正在打井中。

四月16日,中雨不停,也学作诗。

7月17日雨后大雾,罩着人似难透气,又了解一次“不识武当山真面目”之不妄也。都不愿闷坐室中,去蒋志清住宅看看,正在修补中,颇为零乱,原有布署已移存它处。武夷山摩天大楼颇具气魄,石阶两旁杉柏齐立,大都如伞状。雨后一方面清新之气,大有行云奔弛,山腰绿丛中红房点缀,恒山真美,我等不思归矣。蒋中正所办臭名远扬的五台山磨练团即设在高楼内。曹(聚仁)说,不少国民党高级官员的妻女都在香港(Hong Kong)陷落舞女和妓女。我说,这是反动统治阶级的自然下场,想当年何等威风,正所谓“数风云人物还看今朝”。我告曹出去应向某些人谈论前天的黄山是怎样模样!

八月18日,前天气象很好,早点毕,立时出游,有怕雨的心绪。仙人洞确有宁静气氛。大天湖王阳明题有辞句,佛寺只余石屋两间,多数构筑均被日本鬼子所毁。诗文甚多,我看“朝耕白云晚种竹”是佳句。客人注意古庙在解放前后的相比较,对音讯事业资本主义经营形式的损益津津乐道。他对报纸所载批判章伯钧、储安平等人的白色言行不愿发布意见,但又代表对整风问题将作多少万字的简报。我观他不读《人民日报》社论,写通信卓殊浅显,抵五台山当晚买了几张风景照片寄给《南洋商报》也算达成。深夜游出名的含鄱口,居高临下,玄武湖尽收眼底,堪誉气象万千。

十二月19日,招待所背山而筑,爬至山顶叫牯牛岭,登一石亭可窥名牌的牯岭全豹。山前山后时在云雾中隐现,有时拨云阳光熠熠,有时雾自山下飞速缭绕迎面弥漫,对山有安徽类同经塔,山巅与塔尖露于云雾中,好似悬在半空中,真幻景观交呈,使见者眼花缭乱。

十二月20日,早上于小雨中离轱岭返连云港。晚观安徽戏《拜月记》,比之四川曲艺剧各有长短,嫌黄梅略粗。

7月21日,晌午到海会寺、星子县,客人姑妄言之,我则姑妄听之。他说,那是反动统治时代的闻名地方,以后老草头(指蒋瑞元)可居南山,盖牯岭万众多,恐有未便,兼南麓临青海湖,还别具妙处,实在不知其妙在何地!晚8时乘江顺轮东下。

3月2日,车过嵊县经新昌日益在谷底中行驶,抵溪口因食居都不便,又续往太原,到时已暮色苍苍。

4月3日,中午自尼斯转回溪口,一钟头就到了。来不及去雪窦寺、妙高台等地,只看了蒋氏父子的阿妈住地、墓地,以及武岭高校旧址等处。(如董康写的《历史的遗憾——1950年后国共两党一回地下和平谈判始末》所写的曹聚仁访问溪口时的风貌与真情也是有哈工大出入的,董康在该文中写到“不久,
江西传来指令,让曹聚仁再去大陆一趟, 紧要职务是到湖北奉化,
看看蒋氏祖坟是还是不是完整。 1957年7月,
正是万木葱茏的初夏,曹聚仁第二次回到大陆。 这一次, 他仅在巴黎市呆了短短几天,
便匆匆赶往云南. 在奉化溪万阜乡,他住进了当时蒋周泰回溪口时常住的妙高台,
游览了武岭,
雪窦寺,并在蒋中正寓居过的丰镐房和蒋经国住过的文昌阁仔细看了很久。同时,
还代表蒋氏父子到蒋母的墓地扫墓,进香烧纸, 行民族传统的孝仪。 所到之处,
曹聚仁都依次拍摄了照片。
回到Hong Kong后,曹聚仁立刻向蒋经国和福建上面通报了他大陆之行的景象,
并寄去了她在溪口拍摄的肖像。”
类似的电视发布还很多,在此不一一列举了。——小编注)溪口沿武溪设镇,长长一条街,据说有千多总人口。大家在区委会休息,有的到奉化开会,有的下乡搞生产,只留一携带员看家。文昌阁已半毁,墓庐室内已毁,墓园都完好,蒋氏老家和武岭院校被公安军第二备选校园占用了。曹(聚仁)说,高校是商量农业的,可惜,应封存。还说,张恺回来仍可搞那项工作。区率领员说,已先后有人来此看过,包涵邵力子等人也曾以检察为名来此,引起公众的担心,谣传蒋光头又要再次回到。蒋瑞元的侍从还有几个人住此。一天多来已是晴天,但又叫座,大家在区委稍事休息又登上归程。在嵊县吃午餐,在中山喝午后茶时雨又下兴起了。

曹聚仁提议蒋周泰回大陆住天柱山之南山

毛泽东与周恩来等党和国家领导人在50年份主张“和为贵”,准备与蒋中正握手言和,主张中共举办第一遍合作,那已红得发紫,但罗文(罗文(Rowan))断言蒋瑞元回大陆居华山,是毛泽东的旨意,也未见得,从曹聚仁写给蒋志清父子的告诉(曹聚仁于1957年7月27日在写给蒋中正的告知中写到“普陀山已从上饶到牯岭街城厢筑成汽车路,大小型汽车均可高达。(轿子已全体废去)约一钟头可到,牯岭为主旨,连缀华山西边东部各胜地(以中心为主)已建设为疗养地区。平常约有住民七千人,暑期增至三万人,美庐如故如旧,中心磨炼团大礼堂,今为终南山大厦,都是山中游客文化娱乐场合。这一科普地区,自成一连串,聚仁私见,认为青城山仙境与公民共享,也是中外为公之至意。最高方面当不至有介于怀。五指山南方,以海会寺为主导,连缀到白鹿洞、栖贤寺、归宗寺,这一广阔地区,正可作老人优游山林、终老怡养之地。来日国宾驻马星子,出入可由青海湖畔,军舰或水上飞机,停泊湖面,无论南往哈尔滨,北归湖口,东下广陵都很有益于。聚仁郑重奉达:牯岭已化作全民生活地区,台座应当为庶人留一地步。台从(指蒋经国。——笔者注)由台归省,仍可住美庐,又作别论。”

“美庐内外景物,照旧如旧。前年,宋庆(英文名:sòng qìng)龄先生上山苏醒,曾在庐中小住。近又在整治修葺,盖亦期待台从或有意于游山,当局扫榻以待,此意亦当奉陈。”“惟国际风波未定,留奉化不如住花果山,请仔细商讨。”)和徐淡庐的日志内容:“未来老草头(指蒋瑞元)可居南山,盖牯岭公众多,恐有未便,兼南麓临青海湖,还别具妙处。(见前徐淡庐57年2月21日日记。——小编注)”

按照以上材料,可见蒋周泰回大陆居青城山,应该是曹聚仁的指出,或者蒋志清本人有回大陆居住在大茂山的意思。当然那总体,毛泽东与中共当局,当然会“扫榻以待”,并竭诚欢迎蒋周泰带旧部,回大陆居住昆仑山。随着两岸有关单位对此的一点一滴解密,曹聚仁为两岸和平统一奔波的本色,将会大白于世!曹聚仁与已故的共产党首脑们,所联合渴望的贯彻多头和平统一的只求,相信肯定可以落到实处!

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